U savremenom društvu često se javlja pitanje: Da li je ispravno nositi nakit preminulih osoba? Ovo pitanje izaziva brojne rasprave i strahove, jer se mnogi boje da bi takvi predmeti mogli doneti negativnu energiju ili čak nesreću. Iako se ovo verovanje prenosilo generacijama, njegovi temelji leže uglavnom u narodnim tradicijama i sujeverjima, a ne u racionalnim argumentima. U ovom tekstu, sveštenik Andrej Efanov iznosi stav pravoslavne crkve o nošenju nakita preminulih, ističući da predmet sam po sebi ne poseduje magične moći koje mogu uticati na život živih, već se potrebno osvrnuti na druge, praktične aspekte.
Razrada
Tradicija i verovanja
Mnogi ljudi veruju da nakit preminulih nosi određenu vrstu “energije” koja može biti štetna. Ova ideja duboko je ukorenjena u narodnoj kulturi i često se prenosi usmenom tradicijom. Međutim, kada se sagleda iz perspektive pravoslavnog učenja, dobijamo drugačiju sliku. Sveštenik Andrej Efanov jasno naglašava da se ne radi o prenosu negativne energije, već je verovanje uglavnom rezultat sujeverja i neracionalnih shvatanja.
Prema Efanovu, nakit ili odeća preminulih osoba ne upijaju posebnu energiju – bez obzira na okolnosti smrti ili način na koji su ti predmeti korišćeni u poslednjim trenucijama života. On ističe da je važno posmatrati stvari iz racionalne perspektive: ukoliko se primeti da nakit dolazi u kontakt sa telom preminule osobe, postoji realna potreba da se obrate pažnja na higijenske aspekte.